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Chakravyuh (The Maze)

25,00 €
23,75 € Économisez 5%
TTC Livraison : 4 à 12 jours ouvrés

Caractéristiques de l'étui : papier cartonné noir de qualité supérieure à haute teneur en g/m² avec finition douce au toucher. Or rougeâtre, argent mat et motifs en relief déjoués noirs. Produit par Legends Playing Cards Co. Caractéristiques des cartes à jouer : finition classique Premium Legends.

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Caractéristiques de la mallette repliable :

  • Papier cartonné noir haut de gamme à haute teneur en g/m² avec étui à finition douce au toucher.
  • Or rougeâtre, argent mat et noir déjoué
  • Dessins en relief
  • Produit par Legends Playing Cards Co.

Caractéristiques des cartes à jouer :

  • Papier cartonné en lin fini classique Premium Legends
  • Conception de puzzle spéciale basée sur un labyrinthe
  • Cartes imprimées à l'encre métallique.

Dans la grande épopée indienne ancienne, le Mahabharata, deux lignées royales, les Pandavas et les Kauravas, s'affrontent pour le trône d'Hastinapura, lors de la bataille de Kurukshetra.

Les Pandavas, dirigés par les cinq frères vertueux, sont de redoutables guerriers et, avec le divin seigneur Krishna à leurs côtés, ils sont prêts à gagner la guerre. Cependant, les Kauravas sont également des soldats magistraux et se révèlent un grand défi dans la bataille.

Au treizième jour du grand combat, les Kauravas déployèrent la formation impénétrable, le Chakravyuh, pour défendre leurs flancs.

Le Chakravyuh, une stratégie labyrinthique fluidique, composée de sept niveaux de soldats en spirale concentriques et réajustables, conçue pour piéger complètement sa victime, a été déployée pour écraser les Pandavas. Seule une poignée de guerriers du côté Pandava savaient comment pénétrer le Chakravyuh, à savoir Abhimanyu, Arjuna, Krishna et Pradyumna. Cependant, le jour de la bataille, seul Abhimanyu était présent et il mena la charge pour pénétrer dans cette formation.

Abhimanyu, le fils d'Arjuna, a appris comment entrer dans la formation alors qu'il était dans le ventre de sa mère, alors que son oncle maternel, le seigneur Krishna, racontait la stratégie à sa sœur enceinte Subhadra. Cependant, Subhadra ne trouvant pas le sujet intéressant, s'endormit à mi-chemin, coupant court à la description de la stratégie. Ce petit moment de son enfance allait changer à jamais le sort d'Abhimanyu sur le champ de bataille, puisqu'il devait affronter les armées des Kauravas.

En essayant de défendre les Pandavas, Abhimanyu s'est battu avec acharnement et a atteint le sixième niveau de la formation, et a été attaqué simultanément par les puissants commandants Kaurava, un acte contraire aux règles de la guerre juste. Ici, le petit moment de son enfance reviendrait le hanter, car il ne savait que comment entrer dans les murs du labyrinthe, pas comment en sortir. Face à une bataille impossible à gagner, les Kauravas épuisèrent lentement Abhimanyu, avec un barrage incessant d'attaques, et finirent par tuer le grand guerrier.

Le Chakravyuh est une formation militaire stratégique décrite dans l'épopée indienne, le Mahabharata, déployée par les Kauravas pour piéger les héros du conte, les Pandavas.

La brève histoire du Chakravyuh dans l'épopée est incluse dans la page de campagne en segments, veuillez les lire pour mieux comprendre l'histoire qui a inspiré ce jeu de cartes.

La boîte à triple feuille s'inspire également du symbolisme du Mahabharata, ainsi que du vaste canon des grands mythes et philosophies indiens.

Les cartes à jouer elles-mêmes ont pour thème le concept de labyrinthes, chaque carte numérotée constituant un puzzle individuel et unique dont vous pourrez profiter pendant des heures.

La boîte à replier
Le design de la boîte à provisions s'inspire du symbolisme du Mahabharata, ainsi que du vaste canon des grands mythes et philosophies indiens.
Objet central de la boîte à rangement, le Chakravyuh est recouvert d'argent mat. Les sept niveaux individuellement en relief créent un motif semblable à une vague contre vos doigts lorsque vous ressentez les détails du pont.
L'enveloppe extérieure, également un labyrinthe, symbolise la plus grande guerre qui existe au-delà des murs en spirale du Chakravyuh. Mais il existe une issue de secours, dirigée par la grande flèche, une boussole sur le chemin de la libération.
La boîte de rangement présente également un motif de labyrinthe noir déjoué, qui améliore l'apparence et les détails du pont. Cela rend le design continu, même si les six côtés sont uniques.

L'arrière
The Back est basé sur la description de l’univers selon les anciennes écritures de l’Inde.
Il y a 3 éléments dans la conception. La pyramide inférieure, englobant l'œil spirituel
La partie centrale, au sommet de la pyramide avec 3 symboles composant la trinité hindoue, et enfin les rayons s'étendant sur les côtés.
Les trois symboles qui sont au cœur du design du dos sont la trinité hindoue du Seigneur Brahma, le créateur, symbolisée par le lotus ; les 3 lignes horizontales signifiant Seigneur Shiva, le destructeur ; et les 3 lignes verticales symbolisant le Seigneur Vishnu le conservateur, qui détient la dynamique entre la création et la destruction du cosmos.
Ils sont au cœur de la conception car ils sont à partir desquels toute la dynamique de l’univers émane et est maintenue.
La moitié inférieure contient une pyramide qui symbolise le monde illusoire de Maya, avec l'œil spirituel au milieu. On dit que grâce à la méditation, vous pouvez voir au-delà de ce monde et le transcender vers les plans au-delà, principalement l'astral et le causal.
Après avoir échappé au double monde matériel et astral, il y a le monde causal qui est signifié par le grand labyrinthe circulaire entourant les 3 trinités au centre.
Lorsque vous dépassez le causal, vous atteignez le royaume de la libération et vous n'êtes plus lié à la souffrance, ce que signifient les rayons au bord du dessin.
La conception supérieure est basée sur une autre conception de labyrinthe au motif hexagonal, ce qui lui donne un aspect plus unique. L'ensemble du motif est déjoué et gaufré, ce qui lui confère un rendu tridimensionnel plus intrigant.
Le côté gauche du jeu contient une ligne du troisième chapitre de l'ancien texte indien, le Svetasvatara Upanishad, qui dit : « na anya pantha vidyate » ou « Le sage, il n'y a pas d'autre moyen ». Ce qui signifie qu’il n’existe aucun autre moyen pour l’être incarné d’atteindre la paix suprême. Cela correspond également au t

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